El desafío de Hegel

Por Félix Duque. En torno a la fenomenología: ¿cómo pensar lo impensable? ¿cómo decir lo indecible? El primado de la conciencia en Hegel y la reacción antisubjetivista de Heidegger... Para un griego, hablar de “fenomenología” constituiría un oxímoron, algo así como un hierro de madera. Alude a la búsqueda del lógos en el plano de la apariencia, es decir, a la persecución de una plena inteligibilidad en lo que se presenta a nuestros sentidos. De acuerdo con los fundadores griegos de la reflexión metafísica, no obstante, no puede haber lógos de lo phainómenon, es decir, de lo que se presenta directamente a la intuición sensible. No en vano el término está emparentado con phántasma y phantasía, o sea con vanas imágenes o sombras de la realidad. Cuando Hegel escribió su "Fenomenología del espíritu", por lo tanto, estaba lanzando un desafío al pensamiento de dimensiones incalculables, un desafío que, por caminos diversos, aceptaron enfrentar filósofos posteriores como Husserl y Heidegger. De este arriesgado reto se intentará dar cuenta en la presente conferencia.